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惠州電影院網(wǎng)友：我們中國在清末民初出了兩個大詩人，王國維與易實甫。有四句易實甫的詩我最愛念，也最愛引，可是忘了頭一句，只記得三句，于是我給它補上個第一句： 但得高歌且高歌， 行樂天其奈我何； 名士一文值錢少， 古人五十蓋棺多。 這首詩使我感覺得出來，清末民初時的脈搏。清末民初是我國的迷失了的時代。那個時代真正的詩人，是王國維，是易實甫。他們有一套價值觀念，因無從保存了，而感徹底的悲觀。悲觀之下的詩人，歌喉是凄楚的。強者在高聲喊冤，弱者在低聲呼痛。而共同的目標(biāo)，卻是不知所之。 —— 陳之藩。

瑞安電影院網(wǎng)友：“太初有言。”母語第一次逼視并喊出“山，水，鳥，人，神”的時候，古致翩翩，令人神往。詞與物欣然交融，呼聲中彼此相忘。“天命玄鳥，降而生商”，通過這一短促、自信、精確并且余音裊裊的口吻，我們那些早已失傳的諸神在陽光朗朗的匿名的自敘中同時向我們昭示了我們誕生的秘密……我直覺地相信就是那被人為歷史阻隔的神話閃電般的命名喚醒了我們的顯現(xiàn)……換言之，詞即物，即人，即神，即詞本身。 —— 張棗

光影電影院網(wǎng)友：我曾經(jīng)想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎的不敢發(fā)表意見。因為從前的自己是多么無知、狂妄，這件事是很清楚的。就算懷著再復(fù)雜的愛去回望，沒準(zhǔn)兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情愿。當(dāng)然我也忍住了各種吐槽，人總是要給自己留余地的，因為還有一種可能是，未來的自己回望現(xiàn)在，看見的還是一個傻逼。好在現(xiàn)在不敢輕易放狠話了，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。 —— 莊雅婷。