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揚州電影院網友：我們歷史解讀的重點是某些關鍵人物在某些關鍵時刻的抉擇，我們看重的是個人多于社會。說到“以史為鑒”，有一個很重要的假設，就是：一、人性不變，兩千年前的秦始皇帝完全可以在今天復活，兩千年后的掌權者同樣能在秦代呼風喚雨；二、社會背景的變化只是最表層的差異，除去禮儀意識和建筑，從前的某個局面很有可能重現當前。只有在這樣的假設下，我們才能把歷史上成王敗寇的原理搬到今天運用。 —— 梁文道。

天津電影院網友：天地間之物，一而萬，萬而一者也。山自山，川自川，春自春，秋自秋，風自風，月自月，花自花，鳥自鳥，萬古不變，天地不同。然有百人于此，同受此山、此川、此舂、此秋、此風、此月、此花、此鳥之感觸，而其心境所現者百焉；千人同受此感觸，而其心境所現者千焉；億萬人乃至無量數人同受此感觸，而其心境所現者億萬焉，乃至無量數焉。 —— 林清玄

電影票房吧網友：一個家，便是這樣由許許多多的經歷造成的：驚心動魄的，單調平靜的，喜出望外的，愁腸百結的，愉悅的，煩惱的，順遂的，困頓的……愛是一種感覺，婚姻是一份契約，而家呢？是一段歷史，是一條流淌的河。感覺可以消失，契約可以解除，而一個家所共有的故事，卻是永在的。每一個家都有它獨特的經歷，因此也會有一些它獨特的語言、掌故。這便是屬于一個家的文化。就像一個民族有它獨特的歷史與文化一樣。這就是為什么家常常比愛與婚姻更牢固的緣由。我見過一些離異的人，他們的愛已死亡，婚姻也已解除，但他們常常不能忘懷在“家”的許多往事。因為那是他的一段生命。而有些本要分手的夫妻，因為不愿割舍他們及孩子曾有過的那一段歷史，又努力重新一起生活下去。 —— 胡發云。